مبحث: ابْنُ تَيْمِيَّة(رض) يُؤَكِّـدُ [..بِالسَّبِّ..فَأبَى..]..وَيَكْـشِفُ التَّدْلِيسَ عَلَى مُسْلِم(رض)
- ابْنُ تَيْمِيَّة(رض) يُؤَكِّـدُ [..بِالسَّبِّ..فَأبَى..]..وَيَكْـشِفُ التَّدْلِيسَ عَلَى مُسْلِم(رض)
- ابْنُ تَيْمِيَّة(رض) يُؤَكِّـدُ [..بِالسَّبِّ..فَأبَى..]..وَيَكْـشِفُ التَّدْلِيسَ عَلَى مُسْلِم(رض)
- ابْنُ تَيْمِيَّة(رض) يُؤَكِّـدُ [..بِالسَّبِّ..فَأبَى..]..وَيَكْـشِفُ التَّدْلِيسَ عَلَى مُسْلِم(رض)
- أرادَ معاوية تَوْريطَ الصحابة في سَبّ عَلِي(ع)//مَنْهَج أمَيّة:سَبّ عَلِيّ..شَتْم عَليّ..لَعْن عَليّ
- ابْنُ تَيْمِيَّة(رض) يُؤَكِّـدُ [..بِالسَّبِّ..فَأبَى..]..وَيَكْـشِفُ التَّدْلِيسَ عَلَى مُسْلِم(رض)
- القُرْآن..جَمْعُهُ..تَنْقِيطُ الحَجَّاج..التَّحْرِيفُ وَالبُخَارِيّ..كَاتِبُ الوَحْيِ بِلَا كِتَابَة
- ابْنُ تَيْميّة مَعَ الرافِضي وَالخَوارزْمِي شَهِدُوا عَلَى صَحيح مُسْلِم وَ[أمَرَ..بِالسّبِّ فَأبَى]
- ابْنُ تَيْميّة مَعَ الرافِضي وَالخَوارزْمِي شَهِدُوا عَلَى صَحيح مُسْلِم وَ[أمَرَ..بِالسّبِّ فَأبَى]
- ابْنُ تَيْميّة مَعَ الرافِضي وَالخَوارزْمِي شَهِدُوا عَلَى صَحيح مُسْلِم وَ[أمَرَ..بِالسّبِّ فَأبَى]
- صَحِيح مُسْلِم(نُسخَة ابْن تَيْمِيّة):[مُعاوِيَـة(خَالُ المؤمِنين) يَأمُرُ سَعْدًا بِالسّبّ فَأبَى]
مبحث:أتَحَدّى السلَفِيّة والسنّة وَكُلّ الإِنْس والجِن لِإثْبات صِحّـة كِتاب البُخاريّ أصُولًا وَنِسْبَةً
- أتَحَدّى السلَفِيّة والسنّة وَكُلّ الإِنْس والجِن لِإثْبات صِحّـة كِتاب البُخاريّ أصُولًا وَنِسْبَةً
- مَعَ الأَخْيَار فِي التَّحَدِّي لإِثْبَاتِ أصُـولِ البُخَارِيّ الـ600 ألف وَنِسْبَتِـهِ لِلبُخَارِيّ
- [البُخَارِيّ] كِتَابُ فَتْوى لَا حَدِيث..وَهُوَ كَـ[الكَافِي] فِي الوَهْن..وَأوْهَن مِن [البِحَار]
- البُخَارِيّ رَوْزَخُون سُنِّيّ..صَحِيحَهُ لُعْبَةُ تَرْقِيع..فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِن النَّار
- تَرْقِيعاتُ البُخاري اسْتَمَرَّ ت عَشَرات السِّنِين..وَقُدْسِيَّتُه المُزَيّفَة تَكشِفُ عَن وَهْنِه
- أتَحَدّى السلَفِيّة والسنّة وَكُلّ الإِنْس والجِن لِإثْبات صِحّـة كِتاب البُخاريّ أصُولًا وَنِسْبَةً
- أتَحَدّى السلَفِيّة والسنّة وَكُلّ الإِنْس والجِن لِإثْبات صِحّـة كِتاب البُخاريّ أصُولًا وَنِسْبَةً
- أتحدى البخاري وابن حنبل والجميع..بالبحث الفقهي المبسط لإبطال الفحشاء التي نَسبوها لأبي بكر والنبي(ص)
مبحث: سورَة الفاضِحة
- سورة الفاضِحة: يَا صَحابَة{أَتَخْشَوْنَهُم فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُؤْمِنِين}!!
- سورَة الفاضِحة تَفْضَحُ الصّحابة وَأصْحابَ بَدْر والرِّضْوان..فَهَل يَبْقَى لِمُعاوِية أيُّ قِيمة؟!!
- الفاضِحة كَشَفَت تَخَلُّفَ وَتَخَلّي الصّحابَة عَن النَّبِي فِي حَياتِه..فَكَيْفَ بَعدَ مَماتِه(ص)؟!
- الفاضِحة: غَيْرُ الصّحابة أَفْضَلُ من جُلِّ الصحابة..وَالـمِقْياس هُوَ التّقْوى وَالعِلم وَالقَضاء
- غَـيْرُ نِسَـاءِ النَّـبِـي(ص) أَفْـضَـلُ مِـن أمَّـهَـاتِ المُـؤمِنِين(رض).. بِشَـهَـادَةِ القُرْآن
- الحُكّامُ اللَاحِقونَ أَفْضَلُ(لَيْسُوا أَسْوَأ) مِن مُعَاوِيَةَ ومُلُوكِ الأُمَوِيّة وَالعَبّاسِيّة
- مِن الصحابة: أَعْرابٌ مُنافِقون وَأَشَدُّ كُفْرا وَنِفاقا..وَمِن أهْل المَدينة مَرَدُوا علَى النّفاق
- صَحابَةُ الضِّرارِ وَالتَّجَسُّس وَالكَذِب وَزَيْغِ القُلوب وَالرِّجْسِ وَالتّخَلُّف عَن الرّسُول(ص)
- كَانَت تُسَمَّى الفَاضِحَة..آخِرُ سَورَةٍ نَزَلَت..أَسْقَطَ عُثْمَانُ(رض) البَسْمَلَةَ عَنْهَا
- التَّفَاسِيرُ السّلَفِيّة وَالسُّنِّيّة تَرْوِي عَن شعيط وَمعيط وَالإسْرائيلِيّات..فَأيْن العِتْرة؟!
- دِينُ مُعاوِيَة= رَاياتُ بَغْي ضِدَّ الحَسَن وَعَلِي(ع)..وَقَد سَبَّ النَّبِيَّ(ص) بِسَـبِّ عَلِي(ع)
- أُسْـقِطَت البَسْمَلَةُ مِن “سُورَة الفَاضِحَة” لِــجَهْلِ سَيِّدِنَا عُثْمَان وَالصَّحَابَة(رض)
- لِــمَ لَــمْ تُعْقَدْ الخِلافَة لِابْنِ عَباس(رض) وَهُوَ أَعْلَمُ مِن عُثْمان(رض) بِعُلوم القُرآن
- المُصْحَـفُ الإِمَـامُ لِــعُـثْمَـان..فَـأَيْـنَ مَصَاحِفُ:عُمَر..أَبِي بَكْر..عَلِيّ..النَّبِي(ص)
- أيْنَ قُرْآنُ النَّبِيّ(ص)؟!..مَاذا كَتَبَ كُتَّابُ الوَحْيِ؟!..جَمْعُ القُرْآن فَضَائِلُ أَوْهَام!!
- الـقُرآنُ..حِفْظًا وَتَفْسِيرًا وَحُكْمًا وَعَقِيدَةً وَأَخْلَاقًا..أَهـمُّ وَأَعْظَمُ مِن الفُتوحات
- المُنَـافِـقُ يَـقْـمَـعُ سُـورَةِ الفَـاضِحَة..كَـادَ المُـرِيـبُ أنْ يَـقُولَ خُـذُونِـي
- التراث السني: ابن عباس يكشـف..نقص البسملة..وخطأ مَوْضعَي الأنفال والتوبة(الفاضحة)..في الـمصحف الإمام
- الوَلاءُ للثقَلَين(القرآن والعترة)..سُنّةُ العترة أحَـقُّ بِالاتِّباع من أبَاطِيل البُخاري وَأُمَيّة
- التّراثُ السُّنّي:بَيْنَ عُثْمان وَابْنِ عبّاس..تَحْرِيفٌ بِالبَسْمَلة وَمَواضِع السُّوَر وَعَدَدِها
- كَانَت تُسَمَّى الفَاضِحَة..آخِرُ سَورَةٍ نَزَلَت..أَسْقَطَ عُثْمَانُ(رض) البَسْمَلَةَ عَنْهَا
- وَسَطِيّةُ الإسلَام لَا تُرْضِي الجَهَـلَة وَالمُتَطَرِّفِينَ مِن السَّلَفِيّة وَالسُّنّة وَالشّيعَة
- الصحابة المنافقون..{فَاحْذَرْهم..لا يَفقَهون..لا يعلَمون}…{العِزّة..للمؤمنين}..فَأين أنتم من غَزّة؟