4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الأَخْبَاريّة..إلغَاء العَقْل وَغَباء الكاذب الشّيرَازيّ..فَاحش سَـبّـاب الكاذب الشّـيرازِيّ..سَارِق دَجّال الأخْباريّة..تَجْهيل وَاستِخفاف [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny 4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الأَخْبَاريّة..إلغَاء العَقْل وَغَباء الكاذب الشّيرَازيّ..فَاحش سَـبّـاب الكاذب الشّـيرازِيّ..سَارِق دَجّال الأخْباريّة..تَجْهيل وَاستِخفاف [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] pic.twitter.com/MDpV3RWe0W — الصرخي الحسني (@AlsrkhyAlhasny) ٦ آذار ٢٠٢١
أكمل القراءة »المحسن والإسقاط
الطبرسي أشدّ إنكاراً من المفيد على المخالفين في أمر المحسن
4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الشّـيرَازِيّ..سارق مُدَلِّس دجّال الشّيرازي..مُشَعْوذ فَاحش سَـبّـاب الأَخْبَاريّة..بَهيميّةٌ وإلغاءٌ للعقل الأخْباريّة..تَجْهيل وَخُرافة [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny 4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الشّـيرَازِيّ..سارق مُدَلِّس دجّال الشّيرازي..مُشَعْوذ فَاحش سَـبّـاب الأَخْبَاريّة..بَهيميّةٌ وإلغاءٌ للعقل الأخْباريّة..تَجْهيل وَخُرافة [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] pic.twitter.com/9OZnzjWydp — الصرخي الحسني (@AlsrkhyAlhasny) ٤ مارس ٢٠٢١
أكمل القراءة »الطبرسي لم يخالف اللغة والعُرف.. ولم يذكر المحسن
4ـ[شِيرازِيّ وَأَخْبارِي…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكال] الشّيرازي..كَذّاب مَكّار دجّال [وَهْن وشُذوذ القائلين بِالمُحسِن والإسْقاط] الأَخْباريّة..أكاذِيب وَخُرافة وتَجْهيل الشّـيرازِي..مُشَعْوذ فَاحش سَبّاب لا يُعقل أنّ الطبرسي قد خالف اللغة والعُرف وسياقاتها التي لا يخالفها العامّيّ والجاهل.. وحيث أنّه كان في مَقام بيان تمام مراده.. فلو أراد [المحسن] لذكره في موضعه المناسب.. لكنه لم يذكره!! إذن لا يريده!! [المُحْسِن والباب والإسْقاط..بَين..الحَقيقة والخُرافَة والسّياسة] الصرخي الحسني …
أكمل القراءة »الشيرازي.. مكّار كذّاب أشِر
4ـ [شِيرازِيّ وَأَخْبارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكال] الشيرازي.. مكّار كذّاب أشِر الأَخْباريّة..أكاذِيب وَخُرافة وتَجْهيل الشّـيرازِي..مُشَعْوذ فَاحش سَبّاب [وَهْن وشُذوذ القائلين بِالمُحسِن والإسْقاط] [المُحْسِن والباب والإسْقاط..بَين..الحَقيقة والخُرافَة والسّياسة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny 4ـ[شِيرازِيّ وَأَخْبارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكال] الشّيرازي..مكّار كَذَّاب أَشِر الأَخْباريّة..أكاذِيب وَخُرافة وتَجْهيل الشّـيرازِي..مُشَعْوذ فَاحش سَبّاب [وَهْن وشُذوذ القائلين بِالمُحسِن والإسْقاط] [المُحْسِن والباب والإسْقاط..بَين..الحَقيقة والخُرافَة والسّياسة] pic.twitter.com/7KIaNz7TB0 — الصرخي الحسني (@AlsrkhyAlhasny) ١ آذار ٢٠٢١
أكمل القراءة »الشيرازي قارون… مشعوذ فاحش سبّاب
4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الشيرازي قارون… مشعوذ فاحش سبّاب الشّـيرَازِيّ قـارون…مُشَعْوذٌ فَاحشٌ سَـبّـاب الأَخْبَاريّة…أكَاذِيب وَخُرافة وتَجْهيل [وَهْن وشُذوذ القائلين بِالمُحْسِن والإسْقاط] [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny 4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الشّـيرَازِيّ قـارون…مُشَعْوذٌ فَاحشٌ سَـبّـاب الأَخْبَاريّة…أكَاذِيب وَخُرافة وتَجْهيل [وَهْن وشُذوذ القائلين بِالمُحْسِن والإسْقاط] [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] pic.twitter.com/31c3NyDDQf — الصرخي الحسني (@AlsrkhyAlhasny) ٢٨ شباط ٢٠٢١
أكمل القراءة »الشيرازي.. نفاق واستخفاف وشعوذة وقارونية
4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الشيرازي.. نفاق واستخفاف وشعوذة وقارونية الأَخْبَاريّة…أكَاذِيب وَخُرافة وتَجْهيل الشّيرَازِي…نِفاق وَاسْتِخفاف وَشَعْوذة وَقارونيّة [وَهْن وشُذوذ القائلين بِالمُحْسِن والإسْقاط] [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny 4ـ[شِيرَازِيّ وَأَخْبَارِيّ…مَنْهَج تَدْلِيس وَاسْتِئْكَال] الأَخْبَاريّة…أكَاذِيب وَخُرافة وتَجْهيل الشّيرَازِي…نِفاق وَاسْتِخفاف وَشَعْوذة وَقارونيّة [وَهْن وشُذوذ القائلين بِالمُحْسِن والإسْقاط] [المُحْسِن وَالبَاب والإسْقَاط..بَين..الحَقيقَة والخُرافَة والسّياسَة] pic.twitter.com/Ab4pVb7kYd — الصرخي الحسني (@AlsrkhyAlhasny) ٢٦ شباط ٢٠٢١
أكمل القراءة »كما فعل المفيد، الطبرسي ينكر المحسن من الأصل
2ـ[لِفاطِمة(ع) أولاد4فقط..ولا يُوجَد (مُحْسِن)] أولاد الإمام علي(ع):أبو بكر وعمر وعثمان [الأولاد 27 فقط..ليس بَينهم مُحسن] إثارة العَواطف بـ[المُحسن]= تَغرير وخُرافة [الطبرسي يُطابق المُفيد في نَفْيِ وُجود المحْسِن] [المُحسن والباب والإسقاط..بين..الحَقيقة والخُرافة والسياسة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny 2ـ[لِفاطِمة(ع) أولاد4فقط..ولا يُوجَد (مُحْسِن)] أولاد الإمام علي(ع):أبو بكر وعمر وعثمان [الأولاد 27 فقط..ليس بَينهم مُحسن] إثارة العَواطف بـ[المُحسن]= تَغرير وخُرافة [الطبرسي يُطابق المُفيد في نَفْيِ …
أكمل القراءة »الطبرسي يذكر من أولاد الإمام علي(ع): أبو بكر وعمر وعثمان
ثانياـ[الطبرسي يُطابق المُفيد في نَفْيِ وُجود المحْسِن] 1ـ[الأولاد 27 فقط..ليس بَينهم مُحسن] الطبرسي يذكر من أولاد الإمام علي(ع): أبو بكر وعمر وعثمان أولاد الإمام علي(ع):أبو بكر وعمر وعثمان لا إسقاط..في حادثة الدار..ولا قَبل ذلك إثارة العَواطف بـ[المُحسن]= تَغرير وخُرافة [المُحسن والباب والإسقاط..بين..الحَقيقة والخُرافة والسياسة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny ثانياـ[الطبرسي يُطابق المُفيد في نَفْيِ وُجود المحْسِن] 1ـ[الأولاد 27 فقط..ليس بَينهم مُحسن] …
أكمل القراءة »الطبرسي يطابق المفيد في نفي وجود المحسن
[المُحسن والباب والإسقاط..بَين..الحَقيقة والخُرافة والسّياسة] ثانياـ[الطّبرسي يُطابِق المُفيد في نَفْيِ وُجود المحْسِن] الطّبرسي يُطابِق المُفيد في نَفْيِ وُجود المحْسِن 1ـ [الأولاد 27 فقط…ليس بَينَهم مُحسن] لا إسقاط..في حادِثة الدار..ولا قَبل ذلك أولاد فاطمة(ع)= 4 فقط وفقط إثارة العَواطف بـ[مُحسن وإسقاط]= تَغرير وخُرافة الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny [المُحسن والباب والإسقاط..بَين..الحَقيقة والخُرافة والسّياسة] ثانياـ[الطّبرسي يُطابِق المُفيد في نَفْيِ وُجود المحْسِن] 1ـ [الأولاد 27 …
أكمل القراءة »إثارة العواطف بـ (المحسن والإسقاط) تغرير وخُرافة
إثارة العَواطف بـ[المُحسن والإسقاط] = تَغرِير وخُرافة لا إسقاط..في حادِثة الدّار..ولا قَبل ذلك أولاد الإمام علي(ع)= 27 ولا يوجَد(محسن) أوْلاد فاطمة(ع)= 4 ولا يوجد محسن أوّلاـ[الشّيخ المُفيد يُنكِر وُجود المُحسن] [المُحسن والباب والإسْقاط..بَيْن..الحَقيقة والخُرافة والسّياسة] الصرخي الحسني @AlsrkhyAlhasny إثارة العَواطف بـ[المُحسن والإسقاط] = تَغرِير وخُرافة لا إسقاط..في حادِثة الدّار..ولا قَبل ذلك أولاد الإمام علي(ع)= 27 ولا يوجَد(محسن) أوْلاد فاطمة(ع)= 4 …
أكمل القراءة »