موقع السيد الحسني موقع سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الحسني
نَبِيُّنَا الأَمِينُ(ص) يُخَالِـفُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى..وَأُمَّةُ الضَّلَالَة تُصِرُّ عَلَى العِصْيَانِ وَالضَّلَالَة المَرْجِعُ المُهَنْدِسُ الصَّرْخِيُّ الحَسَنِيُّ البث …
أكمل القراءة »-
نَبِيُّنَا الأَمِينُ(ص) يُخَالِـفُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى..وَأُمَّةُ الضَّلَالَة تُصِرُّ عَلَى العِصْيَانِ وَالضَّلَالَة
نَبِيُّنَا الأَمِينُ(ص) يُخَالِـفُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى..وَأُمَّةُ الضَّلَالَة تُصِرُّ عَلَى العِ…
-
الصَّحَابَةُ يُفْطِرُونَ عَاشُورَاء..بَيْنَمَا الأُمَّةُ تُصِرُّ عَلَى الصِّيَامِ وَالضَّلَالَة..إنَّهُم فِي ضَلَالَةٍ مُنْذُ خَالَفُوا الوَصِيَّةَ النَّبَوِيَّةَ بِالثَّقَلَيْنِ الكِتَابِ وَالعِتْرَة(ع)
الصَّحَابَةُ يُفْطِرُونَ عَاشُورَاء..بَيْنَمَا الأُمَّةُ تُصِرُّ عَلَى الصِّيَامِ وَالضَّلَالَة..إنّ…
-
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِين؟!!]…{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ* أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ* فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ}[المائدة(19)]…لَكِنْ، لَا يُوجَدُ تَبْشِيرٌ وَلَا إِنْذَارٌ وَلَا تَبْلِيغٌ مِن الإمَامِ المَهْدِيّ..إذَن، المَهْدِيُّ مُخَالِفٌ لِلقُرْآن!!!
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِ…
-
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِين؟!!]…[2] {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ* وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ* إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ}[الأعراف(188)]…إذَن، المَهْدِيُّ مُخَالِفٌ لِلقُرْآن..لِأنَّهُ لَا يُوجَدُ تَبْشِيرٌ وَلَا إِنْذَارٌ وَلَا تَبْلِيغٌ مِن الإمَامِ المَهْدِيّ!!!
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِ…
-
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِين؟!!]…{قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ* إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ}[الأحْقَاف(9)]…إذَن، المَهْدِيُّ مُخَالِفٌ لِلقُرْآن..لِأنَّهُ لَا يُوجَدُ تَبْشِيرٌ وَلَا إِنْذَارٌ وَلَا تَبْلِيغٌ مِن الإمَامِ المَهْدِيّ!!!
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِ…
-
نَبِيُّنَا الأَمِينُ(ص) يُخَالِـفُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى..وَأُمَّةُ الضَّلَالَة تُصِرُّ عَلَى العِصْيَانِ وَالضَّلَالَة
-
الصَّحَابَةُ يُفْطِرُونَ عَاشُورَاء..بَيْنَمَا الأُمَّةُ تُصِرُّ عَلَى الصِّيَامِ وَالضَّلَالَة..إنَّهُم فِي ضَلَالَةٍ مُنْذُ خَالَفُوا الوَصِيَّةَ النَّبَوِيَّةَ بِالثَّقَلَيْنِ الكِتَابِ وَالعِتْرَة(ع)
-
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِين؟!!]…{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ* أَن تَقُولُوا مَا جَاءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ* فَقَدْ جَاءَكُم بَشِيرٌ وَنَذِيرٌ}[المائدة(19)]…لَكِنْ، لَا يُوجَدُ تَبْشِيرٌ وَلَا إِنْذَارٌ وَلَا تَبْلِيغٌ مِن الإمَامِ المَهْدِيّ..إذَن، المَهْدِيُّ مُخَالِفٌ لِلقُرْآن!!!
-
[أَيْنَ المَهْديُّ بْنُ العَسْكَرِيّ(ع) مِن وُجُوبِ التَّبْلِيغِ وَالتَّبْشِيرِ وَالإِنْذَارِ المُبِين؟!!]…[2] {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ* وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ* إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ}[الأعراف(188)]…إذَن، المَهْدِيُّ مُخَالِفٌ لِلقُرْآن..لِأنَّهُ لَا يُوجَدُ تَبْشِيرٌ وَلَا إِنْذَارٌ وَلَا تَبْلِيغٌ مِن الإمَامِ المَهْدِيّ!!!
-
{كِتَاب التَّفْسِير}؛[282]صَفْحَة..[473]بَابًا ..[490]حَدِيثًا..أَكْثَرُ مِن [85%] لَيْسَ مِن تَفْسِيرِ النَّبِي(ص)..فَهَلْ هَذِهِ السُّنَّةُ يَا بُخَارِيّ (٤)
{كِتَاب التَّفْسِير}؛[282]صَفْحَة..[473]بَابًا ..[490]حَدِيثًا..أَكْثَرُ مِن [85%] لَيْسَ مِن تَفْسِيرِ النَّبِي(ص)..فَهَلْ هَذِهِ السُّنَّةُ يَا بُخَارِيّ (٤) المَرْجِعُ …
أكمل القراءة » -
{كِتَاب التَّفْسِير}؛[282]صَفْحَة..[473]بَابًا ..[490]حَدِيثًا..أَكْثَرُ مِن [85%] لَيْسَ مِن تَفْسِيرِ النَّبِي(ص)..فَهَلْ هَذِهِ السُّنَّةُ يَا بُخَارِيّ (۳)
-
{كِتَاب التَّفْسِير}؛[282]صَفْحَة..[473]بَابًا ..[490]حَدِيثًا..أَكْثَرُ مِن [85%] لَيْسَ مِن تَفْسِيرِ النَّبِي(ص)..فَهَلْ هَذِهِ السُّنَّةُ يَا بُخَارِيّ (۲)
-
{كِتَاب التَّفْسِير}؛[282]صَفْحَة..[473]بَابًا ..[490]حَدِيثًا..أَكْثَرُ مِن [85%] لَيْسَ مِن تَفْسِيرِ النَّبِي(ص)..فَهَلْ هَذِهِ السُّنَّةُ يَا بُخَارِيّ (۱)
-
فِي البُخَارِيّ مُعَلَّقَاتٌ وَبَلَاغَاتٌ وَمُنْقَطِعَاتٌ وَمُرْسَلَات..وَتَسْمِيَتُهُ بـ{الجَامِع المُسْنَد الصَّحِيح..} كِذْبٌ وَدَجَلٌ وَتَغْرِيرٌ وَاحْتِيَال (۳)
-
[7] [[[[تَوْحِيدُ ابْنِ تَيْمِيَّة جِسْمِيٌّ وَثَنِيٌّ أُسْطُورِيٌّ]]]] يَا أَبْنَاءَ المُومِسَاتِ وَزِنَا المُعَاشَرَة[بِحَسَبِ البُخَارِيّ]..لِمَاذَا تُكَفِّرُونَ النَّاسَ وَأَنْتُم تَتَفِلُونَ وَتَبُولُونَ وَتَخْرَؤُونَ عَلَى وَجْهِ رَبِّكُم التَّحْتَانِيّ[بِحَسَبِ العَقِيدَةِ الوَاسِطِيَّة لِابْنِ تَيْمِيَّة]؟!!
-
فِي البُخَارِيّ مُعَلَّقَاتٌ وَبَلَاغَاتٌ وَمُنْقَطِعَاتٌ وَمُرْسَلَات..وَتَسْمِيَتُهُ بـ{الجَامِع المُسْنَد الصَّحِيح..} كِذْبٌ وَدَجَلٌ وَتَغْرِيرٌ وَاحْتِيَال (۲)
-
إقامة المهرجان (38) تضامنًا مع تظاهرات الشباب العراقي واستذكاراً لتضحيات الشهداء
أقيم في محافظة ذي قار المهرجان {38} {المهدي ..عِلْم ..تَقْوى… وَسَطِيّة… أخلاق} يوم السبت 19 …
أكمل القراءة » -
إقامة المهرجان (37) تضامنًا مع تظاهرات شباب العراق وترحمًا على أرواح الشهداء
-
إقامة المهرجان (36) تضامنًا مع تظاهرات شباب العراق المطالبين بالوطن وإيقاف نزيف الدماء
-
إقامة المهرجان (35) تضامنًا مع شباب العراق المطالبين بالوطن وإيقاف نزيف الدماء
-
إقامة المهرجان (34) تضامنًا مع تظاهرات ومطالب الشباب لإنقاذ العراق وإيقاف نزيف الدماء
-
للسيد الأستاذ.. “عيسى ويحيى.. يمهِّدان للمخلِّص المنتظر.. مقارنة الأديان”
للسيد الأستاذ.. “عيسى ويحيى.. يمهِّدان للمخلِّص المنتظر.. مقارنة الأديان” يُلقيه أساتذة وباحثون مختصون بالفكر الإسلامي …
أكمل القراءة » -
للسيد الأستاذ.. “البشارة والنداء.. بين الإنجيل والتلمود وإشعياء.. مقارنة الأديان”
-
للسيد الأستاذ.. “البِشارة الموعودة.. أسبقية النبوءات المنتظرة.. مقارنة الأديان”
-
لا أزليّة ولا لاهوت.. في اتّحاد اللاهوت بالناسوت
-
للسيد الأستاذ.. “حُلول أو اتّحاد.. تكثّر آلِهَة وأقانيم مُحدَثة.. مقارنة الأديان”